品书思贤居

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    欲望，该怎么说呢。我想不用多解释，每个人都会理解这个意思，但是我说的这个呢是一个广义上的欲望。人是一个有着各种欲望和各种道德观的一个混合体。欲望是人类发展前进的动力，恩，同时呢，也是这个社会众多问题的根源。
    一个社会要向前发展，那么这个社会的人就要有向上发展的动力，但是拥有真正崇高的品德，是为了国家民族的利益去奋斗的话，就如周总理小时候所说：“为中华之崛起而读书。”有这样品格的人很少，但是其实这也是一种欲望，内心希望国家强盛民族兴旺的欲望。所以说，欲望是一个社会发展的动力根源。正因为人有各种欲望，从基本的生活物质欲望，到精神欲望，到自我实现的欲望等等等，所以人才为之去奋斗，才去努力，才会有那么多功成名就的人，才直接的带动了这个社会的前进，人类的发展。所以说，欲望是人类社会发展的动力。
    我以前一直强调一个观点，一个关于社会犯罪问题的观点，我说：“这个社会绝大部分的犯罪问题都可以归结到经济问题。试想，如果一个人的生活安逸，有还凑合的收入，有还不错的家庭，那么他会去犯罪么？他会去抢劫么？他会舍得他现在这样安逸的生活么？当然，部分丧心病狂的人除外。所以解决贫困问题是这个社会安定的第一首要任务。贫困，然后无法供应子女的教育费用，然后子女年纪轻轻的被感染了很多坏毛病，最后走上不归路，这是一个很严重也是一个必须即刻解决的深刻的社会问题。贫困，是一个绝对的很大的问题。”那么现在我有了更深层次的想法，那就是一切犯罪问题除区少部分的恐怖问题都可以归结为欲望。比如说贫困，那为什么他们不能安于生活呢？孟子云：“穷则独善其身，达则兼济天下。”但是他们没有这样的道德恪守能力，他们无法压住自己内心想过上好日子，至少说过上不愁吃不愁穿的日子，可是最快捷的方式是什么？那就是偷窃，抢劫……按经济学的观点来说，如果说人足够经济理性的话，那么当他得知他后天死定的话，那么他实现自己利益最大化的方式是什么？“抢劫银行，然后在第二天任意的挥霍……”这个就是经济学所假设的足够理性的人的行为方式，当然人是一个经济利己性和道德利他性的一个混合物。继续刚才说的，真因为有欲望，而他们自己却找不到合适的道德的方式去足够快的实现他们的欲望，而在现有条件下他们只有通过犯罪方式去实现，别说接受教育不多的人，就是有着很深教育的人也会经常做这些事情。记得我曾经跟某人开玩笑说：“CEO里就没一个人品好的。”
    那其他非经济原因的犯罪呢？比如说仇杀，比如说强奸（这个似乎不用多说了，人类最兽性的欲望，当然这个是指那些犯罪的不够人性的解决这种欲望的人，对他们来说，他们这个就是兽性的欲望。当然我一直觉得性是人类最伟大的事情，为什么呢？因为这个是人类繁衍后代的唯一方法，不足够伟大么？当然，这里我就不谈这个问题了），也是欲望作怪。
    人类如何合理的控制自己的欲望，在自己欲望的推动下去实现自己的个人目标，去对这个社会，对民族国家作出贡献，其实是一个很深刻的人性问题。恪守这个社会的基本道德，恪守自己的做人准则，去实现自己的目标，其实是一件很难的事情。